孟姜女的傳說(shuō),一直流傳在民間,據(jù)學(xué)者研究,孟姜女傳說(shuō)是由《左傳》中記載的一個(gè)故事演變而成的,這個(gè)故事經(jīng)過(guò)歷朝歷代,都在不斷地加工加料,傳承中不斷演變,后來(lái)將其與秦始皇聯(lián)系在一起了。

孟姜女的故事,作為中國(guó)漢族古代四大愛(ài)情傳奇之一,歷經(jīng)了兩千多年的演變,從最初的愛(ài)情悲劇到富有抗?fàn)幧实拿耖g傳說(shuō),把勞動(dòng)人民因修長(zhǎng)城帶來(lái)的苦難,通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)曲折發(fā)泄內(nèi)心的不滿與憤怒。那年代抓民工去修長(zhǎng)城,基本預(yù)示著死亡,凍死、餓死、累死不計(jì)其數(shù)。

千古一帝秦始皇的功過(guò),我們不做評(píng)論,我們只剖析孟姜女與范喜良的愛(ài)情。孟姜女與范喜良是偶遇,從怦然心動(dòng)到一見(jiàn)鐘情,是佳偶天成。如果從婚姻上的文化同源的角度看,兩家也算得上是門當(dāng)戶對(duì),孟姜女雖不是出身多么富貴之家,但從故事中描述的范喜良逃役翻越孟家垣墻,進(jìn)入后花園遇孟姜女與丫鬟,可以看出孟家家境還是比較殷實(shí)的,而范喜良是個(gè)家境破落的逃難書(shū)生,在秦朝時(shí)的農(nóng)耕時(shí)期能夠培養(yǎng)出儒雅書(shū)生的家庭,多半是官宦之家或書(shū)香門第,一個(gè)是殷實(shí)的小康家庭一個(gè)是破落的官宦之家,兩個(gè)家庭還是比較合適的。從孟姜女和范喜良兩個(gè)人的個(gè)人情況看,孟姜女是個(gè)天生麗質(zhì)、溫柔善良、踏實(shí)能干、聰明伶俐,又能彈琴、作詩(shī)、寫(xiě)文章的小家碧玉,范喜良是個(gè)長(zhǎng)相俊秀、知書(shū)達(dá)禮、舉止大方的白面書(shū)生,兩個(gè)人那真是天生一對(duì),地造一雙,孟姜女愛(ài)慕并一心要嫁范喜良,范喜良更是十分樂(lè)意的。

就是這樣美好恩愛(ài)的一對(duì),硬是被秦始皇強(qiáng)迫修長(zhǎng)城抓勞役給弄得生離死別,成為一個(gè)悲慘凄美的愛(ài)情故事。最讓人感動(dòng)的是孟姜女的堅(jiān)韌與執(zhí)著。范喜良被抓走,她沒(méi)有放棄對(duì)他的思念和等待,即使在寒冬臘月,也沒(méi)有被惡劣的天氣打倒,孟姜女不顧一切地尋找自己的丈夫,她甚至愿意冒著生命危險(xiǎn)跋山涉水來(lái)到長(zhǎng)城,直至獻(xiàn)出生命。   

孟姜女的癡情與忠誠(chéng),以及對(duì)愛(ài)情的珍視和堅(jiān)持,體現(xiàn)了堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情觀,她的堅(jiān)韌和執(zhí)著感動(dòng)了天地神靈,讓我們感受到愛(ài)情的力量是無(wú)窮。愛(ài)情有很大的魅力,可以誕生出偉大的力量。真正的愛(ài)情是一種純潔、忠誠(chéng)、信任、熱情、奉獻(xiàn)、理解、寬容、堅(jiān)持和勇氣的情感。愛(ài)的本質(zhì)是精神上的,真正的愛(ài)情也需要堅(jiān)持和勇氣,因?yàn)樯钪胁粌H有快樂(lè)和幸福,也有痛苦和挫折。愛(ài)的本質(zhì)是精神上的,它能讓人變得更強(qiáng)、更勇敢,也能讓人感到幸福和滿足。它不僅是對(duì)另一個(gè)人的感情,也是一種自我成長(zhǎng)和相互支持的過(guò)程。

孟姜女的悲慘境遇直到現(xiàn)代的今天,我們依然能感覺(jué)到她當(dāng)時(shí)的思念之苦,挖心之痛,現(xiàn)代愛(ài)情中人們的個(gè)性相對(duì)獨(dú)立、選擇面廣、更加理性,心理承受能力要強(qiáng)大的多,現(xiàn)代愛(ài)情故事之所以不夠精彩,多半是因?yàn)楦冻龅奶?甚至不愿意奉獻(xiàn),至于生命對(duì)于每個(gè)人每個(gè)家庭都是極其可貴的。

但愛(ài)情畢竟是美好的,是一種珍貴的情感,可以使人迸發(fā)出更大的能量,需要我們真誠(chéng)去追尋,用心去培養(yǎng)和守護(hù)。只有在真正的愛(ài)情中,我們才能找到幸福和滿足,也才能讓自己和對(duì)方變得更